在中国人民的伟大领袖毛主席逝世之后，人民把对他的思念赋予山峦。在全国各地发现了多处形似毛泽东形象的山峦，称为毛公山。以海南省乐东县保国农场的一处山峦，神似毛泽东主席，形神兼备，雄伟壮观，是一处罕见的自然景观。1991年，这一特殊景观被发现后，当地群众将保国山称为“毛公山”。 1992年，此处毛公山经国家环境保护总局自然保护司、海南省国土环境资源厅和海南省旅游局组织专家考察论证，始建起“保国毛公山旅游景区”。
板溪毛公山的发现
在蚩尤受芦山金的梅山峒，芦尖山与天瑞山及中国唯一以梅山命名的梅山村所在的梅山岭，近在咫尺，三峰鼎立。蔚为壮观。此处是兵主蚩尤霸业隆兴之处。西楚十万户侯梅鋗归隐此地，自汉至五代此地该称梅山。五代末年，蛮酋扶汉阳据此为寇，史称梅山峒蛮。考研梅山文化从此而火爆。梅山文化索源到蚩尤梅山教文化，天瑞山，梅山岭，梅山村，梅山峒，中华传统文化在此源远流长。
21世纪初，芦尖山西侧的板溪芦尖冲的民营企业家胡跃云，志在将芦尖打造为中药材的生产基地，为开发梅山旅游与申报芦山金世界遗产保护工程做好舗垫。修两条通往芦尖山顶的车道。车道开挖至半山腰。站在此处，遥望天瑞山脉全貌时。笃信佛教的胡跃云居士，忽然发现近处的天瑞山像一尊卧佛。消息不胫而走。
2018年隆冬时节的一天，益阳日报社孙国基老师邀了中国农业银行益阳支行的鲁力耕先生及从事“茶文化”传媒的熊志丹老师同往芦尖冲。换了能上山的工程车。在胡跃云老总的带领下，登上不看大佛之处。此地已开拓出大片平地。此处视野开阔，天瑞山脉尽在眼底。胡总所指的大佛轮廓清晣，我惊讶地发现，这岂不是静卧在北京毛主席纪念堂水晶棺中的毛主席的头像么。我曾两次去北京瞻仰过毛主席的遗容，终生难忘。我兴奋地说，这是又一座毛公山，不仅是赋予了毛主席遗容的毛公山，而且毛泽东在秋收起义前四次经过此地，找到了中国革命的道路的毛公山。
毛泽东四过天瑞山
此处毛公山与别地的毛公山有不同之处，是毛泽东四次经过此山，是毛主席亲自赋予了毛泽东思想的灵魂。
毛泽东一过天瑞山 1917年在湖南第一师范就读的毛润之，为寻找救国救民的道路，利用假期做社会调查。这里暑假他邀了萧子升从长沙出发，经宁乡、安化、益阳板溪，到益阳县城，去沅江后返回益阳，然后搭小客轮返归长沙。此次以游学为名对中国农村进行的社会调查。
他与肖子升途经宁乡密印寺时，该寺长老留下他二人，谈经论道。佛学的大彻大悟使他感受颇深。毛主席由此感悟到中国革命的问题是农民问题。1963年9月，毛主席在北京会见他的一位益阳籍同学田士清时回忆说：龙洲书院是个读书的好地方。有山有水，风景不错。我记得在“民国”六年的暑假，两次来到益阳，都住在书院里藏书楼下的书房里。傍晚，我们到宝塔下边的资江中游泳。江水很清、很凉，游一阵就洗净了满身的灰尘，也洗掉了一天的疲劳，是一种很好的享受。我们走过了几个县的广大农村，觉得农民是真正处在社会的最下层。生活的痛苦，不自见是难以想象的。从此以后，我更加坚定地认为要解决中国的社会问题，非从根本上改善农民的处境不可。要解决中国的社会问题，非从根本上改善农民的处境不可。这是毛泽东对解决中国社会问题的大彻大悟。从而确定了走农村包围城市的中国革命道路。毛润之此次游学之旅结束后还做作了一首《七律﹒益阳道中》。
七律·益阳道中
骤雨同风转运湾，滂然要接石龙关。
野渡苍松横古木，断桥流水动连环。
会当水击三千里，自信人生二百年，
客行此去遵何路，坐眺长亭意转闲。
会当水击三千里，自信人生二百年.这一脍炙人口的豪言壮语是路经梅山峒时，遇狂风暴雨的途中有感而发。
此次毛润之与萧子升的板溪之行。是经梅城长塘到泗里河过鹿马仑，在土地坳处翻越天瑞山，经天瑞山北麓的鹿马冲而到板溪的。
毛泽东二过天瑞山 1925年秋毛泽东第二次来到板溪张子清家。据张子清胞弟张咏生前回忆，毛主席来找过张子清，了解武装斗争的。1967年，当张子清的母亲在看见毛主席身穿长衫，手拿雨伞去安源的油画时说。这是我给润之缝的长托子。一共缝了八件，打发同他来的先生，当时我发现同他来的人有的带了枪，看他们不方便。长托子一般是先生穿的，有气派，藏支枪也看不出来，便给他们每人缝了一件。当时健在张家有人证明了此事。有资料报道，1925年毛泽东此次去益阳兰溪去看从法国勤工俭学回家休病的欧阳泽，去茈湖口作农运工作调研。与欧阳泽一道建立起湖南的第二个金家堤农村党支部。
此次来板溪前毛泽东住长沙清水塘中共湘区区委联络处。时称毛润之听夏曦说，他去看望他姑母张子清的母亲时，说起张子清从平江兵变回家后，同邻里何墨仙拉队伍竖杆子与地主武装作斗争，闹得风生水起。毛泽东对武装斗争非常重视。于是找来中共湖南省委农运工作负责人易礼容与工运负责人郭亮，同夏曦一起商议，同去板溪。并对农民运动进行调查。商定他与易礼容先行去安化调研后再去张子清家。夏曦与郭亮到长沙县宁乡益阳农运调查，并邀了益阳县委袁铸臣廖剑凡等同往板溪。这次板溪会议历史上没有记载，也未见参与人员的相关回忆录。从张子清母亲记得做长衫的数量，参加会议的包括张子清在内一共八个人。会议之后，按照会议安排，夏曦、易礼容在长沙成立了湖南农民协会。湖南农民运动勃然升起。1926年春节，高文华（廖剑凡的化名）组织了益阳花灯会。1926年仅益阳县农民协会会员就有30多万人。武装了的湖南农民运动显示了强大的社会力量。帮助唐生智驱逐了北洋军阀赵恒惕，夺取了省会长沙。催生了广州政府的北伐。北伐的西路军很快通过湖南，赶走了吴佩孚，攻占了武昌，国民政府从广州迁到了武汉。
1925年5月，广州革命政府在孙中山逝世后，宣传部部长汪精卫升任国民政府主席，调毛泽东委员出任代理宣传部部长。毛泽东在板溪会议之后，就去益阳兰溪看望从法国回乡的欧阳泽，在兰溪金家堤组建中共湖南第二个农村党支部。随即去广州就任。根据农民部长林祖涵的提议，毛泽东兼广州农民讲习所第六届所长。此届学员有320多人，学员来自全国各地。毕业后的学员，各自回到故乡，成为无产阶级革命的种子，在全国各地生根发芽。毛泽东给张子清去信来了广州，进了黄埔军校，不久转到讲习所协助毛泽东主持广州农民讲习所军事训练。北伐开始后，张子清归队，出任中央陆军军官学校第三校长沙分校的政治教官。1927年参加秋收起。随毛主席上井冈山。
此次毛泽东板溪之行，经安化时登上芙蓉山作《七律﹒云雾山》一首
七律·云雾山
高处登临放眼量，山清水秀好风光。
云雾生辉映夕照，芙蓉吐艳浴朝阳。
洞庭浩渺回天际，黄鹤雄踞镇汉江。
若得仙霞常做伴，人间苦乐浑然忘。
毛泽东一行经芙蓉山下到大福坪，过苍溪仓路过天瑞山到张子清家的。这次板溪之行，布置了开展湖南农民运动，武装农民，保护农会。武装斗争由此而起。
毛泽东三过天瑞山 1925年5月出任广州革命政府宣传部部长，兼任广州农民运动讲习所的第六届所长，来自全国各地学员人数达320多名。由毛泽东主讲中国农村社会状况，发表了中国社会的阶级分析，明确谁是我们的敌人，谁是我们的朋友。还设置军事课程，进行军事训练，作好武装斗争的准备。这批能文能武的革命者点燃了中国革命的熊熊火焰。
对于“农民运动”的兴起，当时使北洋政府惊恐，时在武昌的革命政府和共产党内“好得很”与“糟得很”之声不绝于耳，且争论不休。毛泽东决定去湖南农村考察农民运动，以正视听。这也是广州政府宣传部部长毛泽东的职责之所在。
1927年1月，毛润之以国民政府委员的身份从广州出发，实地考察了衡山、湘潭、湘乡、醴陵、长沙五县的农民运动的情况后，感到时局严峻，必定要开展武装斗争。决定去益阳进一步考察农民运动。顺便去看望干娘，也想找个僻静之所起草《湖南农民运动考察报告》。于是毛委员从经益阳去板溪张子清家。此时北伐军已攻下武昌，广州革命政府机关陆续迁往武汉。但湖南广大农村仍由北洋军警和反动地主武装所控制。毛委员历经风险来到了板溪。毛委员刚到张子清家军警随之而至，第二天密探带了一个营士兵前来抓捕。德梅大妈机智地把毛委员躲藏起来，喝退了军警。但密探在此搜查不断，大妈便与佃户夏禄源商量，夏禄源接毛委员到他家，天瑞山下的鹿马冲。据夏禄源回忆，毛委员在他家住了七天。在革命处于关键时刻，没有大事不可能在此停留的。什么大事呢，除非是在撰写《湖南农民运动考察报告》。当《湖南农民运动考察报告》在鹿马冲夏禄荣家草高。张子清也从长沙赶了回来，毛委员与张子请商议立即就动身。夏禄源父子与毛泽东等一行六人半夜动身，打着火把，沿山间小路从天瑞山脚经过，越过了苍溪仑。临近大福坪时，天也亮了，毛泽东便请夏家父子返家。临别前，毛泽东对他们说，穷苦人要翻身的，我们还会再见的。毛泽东为感激夏禄荣父子近半个月来的关怀与照顾，便将考察的随身工具，一个指南针和一本新版精装的地图册送绐夏禄源。夏推辞说，这是你在路上离不开的，我们作田的拿了也冒用。毛泽东说，前面是阳关大道了，看来我毛泽东也不要用这两件宝了。就把它们送给你，作个纪念吧。这时夏家父子才知道与他们相处十多天的先生的名字叫毛泽东。他们把这名字深深记在心中，回家后将这两件宝物用布包好后，再用隔水的牛皮纸包好，收藏在不被发现的地方。
时过九十年后，2017年12月6日，由夏禄荣的孙子夏运田将保存的两件文物，摆在去他家釆访的益阳日报记者面前。地图册的封面封底及靠近的几页被雨水浸蚀后褪色模糊，周边已腐蚀烂了，中间的十几页色彩如新。标注的地名按当时的行政规划，如永州、江华地区为江永道，益阳、常德为常德道，山村地名十分详细。这是毛泽东去农村考察的必备工具，以防在荒山野岭无人处，走错了路。毛泽东三过天瑞山，在天瑞山下的鹿马冲，草就了《湖南农民运动考察报告》。留下了一本地图册与一个罗盘。
毛泽东四过天瑞山 毛泽东的《湖南农民运动考察报告》于1937年3月5日首次出版。4月12日蒋介石制造了“四一二”大惨案。5月21日许克祥在长沙发生了“马日事变”。此时的毛泽东作了《西江月﹒登黄鹤楼》，词中提问黄鹤知何处，好比中国革命的黄鹤何去何从。词人马上作出了回答，剩有游人处。由游人便想到在奋斗的农民，有农民运动的存在，把酒酹滔滔，心潮逐浪髙。在“马日事变”后，毛泽东便回湖南，主持召开了中共湘区特别会议。会后，毛泽东再次经安化来板溪，翻过鹿马仑下到鹿马冲，遇到了他第一次经过此地时给他指路的当地村民邓新台。
2018年清明节那天，我在鹿马冲找邓新台的儿子邓汉元打听他父亲给毛主席带路的详细情节。年近九十，曾入朝作战的邓汉元，还在地里劳作，思维敏捷，说起他父亲给毛主席带路的事，声音洪亮。说他父亲在青山坑劳作时，看见从鹿马仑下来三个人，装成去汉寿扮禾的农民，一个身材高大的人一眼就认出他来了。还叫了声新台老弟。邓新台也认出来是毛先生。便带他们到家歇歇脚喝了盅茶，邓新台吩咐当家的做饭。毛先生对他说，莫急，向你打听个人。杨宗祺你知道吗。邓新台回答。杨宗祺是我的表哥，我带你们去，我好没法去看望姑妈了。离这里七八里地。毛先生说，不远，时间还早，到他家搞饭吃好吧。当时正处于宁肯错杀三千，不要放掉一个共产党的时候。当路过张子清家门前时。见他家大门紧逼。邓新台便问，你不去看看德梅大妈。高个子回答，我何尝不想呢。现在他家周围埋伏了眼线。只要我去就会惹麻烦。来到杨宗祺家也是大门紧闭。邓新台上前叫开门，杨母一听是娘家侄儿的声音。便开门请他们进屋，吩咐做饭。毛先生自我介绍，我是张子清介绍专门找宗祺兄而来。邓新台的姑母就派人把躲在仙圣山的杨宗祺找了回来。毛先生与杨兄谈话也没有避开邓新台。
邓汉元无不惋惜地说，当时毛先生要带杨宗祺和他父亲离开去武汉。他父亲说回家取件换洗衣服，说第二天不亮就赶来。可第二天，天刚亮赶到杨家时，他姑母对他说，毛先生和你的五哥因情况有变，半夜就动身去益阳了。
此事，未见任何文献记载。革命烈士杨宗祺自此离家，受毛委员之命去贺龙的国民革命军20军，参加了南昌起义。南昌起义失败后在往潮汕撤退的途中，途经瑞金时，为掩护主力部队撤退，在阻击敌军中壮烈牺牲。由此见证了毛泽东四过天瑞山，为考察建立芙蓉山革命根据地之行。在中共“八七会议期间”，毛泽东肯定提出建立芙蓉山根据地的事，伹是，由于南昌起义已发生。共产党的武装，武汉警卫团在驰援南昌中，大部分被阻滞在湘赣边境，毛泽东来湘赣边境汇合这支部队，并以他为骨干，发动了的秋收起义，由此建立了井冈山革命根据地发展而为中央苏区。后来中央派周逸群邓中夏同贺龙去湘西建立湘鄂西革命根据地。1930年湘鄂西革命根据地曾覆盖包益阳市、安化、常德，沔阳、监利、洪湖在内的58个县市，拥有一万六千正规红军和近四万多地方武装。这里与中央苏区及鄂豫皖根据地并列为三大根据地之一。
毛主席确定中国革命的道路，由第一次途经天瑞山感悟到中国革命的实质是解决农民困苦的问题。第二次途经天瑞山，布置武装农民建立农会进行彻底地推翻封建统治的农民问题。第三次在天瑞山下起草了《湖南农民运动考察报告》。毛主席第四次路过天瑞山，正在筹划建立农村革命根据地的事宜。有杨宗祺烈士为证。毛主席把确定中国命运的足迹留在天瑞山。天瑞山的灵气由毛泽东发扬光大。毛泽东的丰功伟业与山河同在，与日月同辉。从战神蚩尤文化到毛泽东思想文化，中华传统思想文化一脉相承。